Монс. Малколм Раньит, бывший секретарь Конгрегации богослужения и таинств, а ныне архиепископ Коломбо (Шри-Ланка) издал любопытный литургический циркуляр для своего диоцеза. Читающие по-английски или по-сингальски могут . Вкратце суть такова — хорош изголяться над литургией, священники пусть не выдумывают и не изменяют неизменямые части Мессы, а лучше пусть проповедуют Слово Божье, не сваливая это дело на мирян во время Мессы; не нужно хлопать в ладоши и бесноваться во время богослужений, отпугивая тем самым коренное цейлонское население; настоятельно рекомендуется причащение в уста и на коленях; миряне, которым очень хочется раздавать благословения, пусть лучше молятся друг о друге, это не возбраняется, но без лишних движений руками; воскресное богослужение одно для всех — в приходе, движениям напоминается, что параллельные воскресные Мессы чреваты культом личности и раздраем в приходской общине, кроме того, движениям запрещается создавать собственные детские и молодежные группы.
Метки: Литургия
-
Ну и правильно.
-
Азия-с...
-
Всё верно
-
Мечтательно.
У нас бы мелодийки «два притопа — три прихлопа» запретили. Невозможно просто...
-
Кто бы запретил мяуканье органисток, которому никто из народа не может вторить, и некачественные переводы песен, которые продолжают гулять по приходам...
Кто бы еще научил священников и министрантов не торопиться неизвестно куда на богослужениях...
Но это все мои стародевические мечты...
-
Ну а что? Пусть епископ издаст указ — органисткам не мяукать, священникам не спешить, стихам срочно стать высококачественными... и все дела.
-
Проблема в том, что эти вещи автоматом не делаются, как, в общем-то и уважение к Евхаристии не воспитывается автоматически, когда тебя на коленях причащают. Прекрасные епископские декреты задают ведь лишь внешние рамки, а наполнение их зависит от очень многих людей и многих факторов. Например, от формации верных и формации священства...
-
Данный конкретный прекрасный епископский декрет направлен на то, чтобы ограничить пасомое стадо определенными рамками, чтобы за них оно не разбредалось в своих духовных совершенствованиях... иначе потом половины вообще не досвищешься.
Не менее, но и не более того
-
На самом деле, если не утрировать, то это немаловажный момент — от того, каким образом расставляет приоритеты епископ, в значительной степени зависят тенденции епархиальной жизни. Автоматически, конечно, ничего не случится, но если правильно задать направление и постоянно об этом напоминать, многое можно изменить.
-
Ну, будем надеяться, что направление на Цейлоне задано правильно, а приоритеты расставлены с любовью, разумом и должной твердостью.
-
Да, а если почитать оригинал, да ещё с комментариями читателей , то ещё увлекательней. Мне тоже понравились «illusion, confusion and misinterpretation»
У нас бы кто так высказался, хотя кафедралу (если не принимать во внимание подвал) и св. Анне жаловаться почти не на что. Разве что на «Вот светит нам n+1-ая свеча» в первом случае (почему-то именно этой песне больше всего возмущался при мне настоятель кафедрала
) и «мяукающую органистку» *раскланивается* — во втором. -
Ну как же, это ведь «Wir sagen euch an den lieben Advent...», как можно на самоё руку поднимать?
)) Это всё ничего, я, кажется, как-то рассказывал про свое самое незабываемое литургическое впечатление юности, как на интроит понтификальной Мессы в Пепельную Среду органистка в кафедрале бодренько пела на мелодию «Let my people go» Армстронга: «Все мы (все мы), Боже (Боже), от греха страдаем; просим (просим), Боже (Боже), помилуй нас!» И представьте епископа Верта, с каменным выражением лица шагающего под этот мотивчик к алтарю в митре и с пасторалом... Жесть, иначе не скажешь. -
Что стало с той органистко после? )))
-
В том-то и дело, что ничего — Верт вообще практически не вмешивается в песенный репертуар, можно петь любую ересь.
Это одна из серьезных проблем постреформенной литургии — песнопения, не являющиеся неизменяемыми частями Мессы, рассматриваются как этакий звуковой фон, в качестве которого можно использовать едва ли не всё, что угодно. Да и неизменяемым частям, впрочем, достается на орехи...
-
Вот бы и нам такой циркулярчик...
-
Действительно, жесть. А у меня подобное впечатление сложилось от Вашей примиции в Екб: там тоже был значительный контраст между весёленькой музычкой (это, кажется, была первая месса на деканальной молодёжной встрече) и о-о-очень серьёзным примициантом
Опять же, во времена Вашей юности в Новосибирске настоятельствовал... ммм... не о. Сергей, так скажем.
Строить надо органистов, вот что я Вам скажу.
-
«движениям запрещается создавать собственные детские и молодежные группы.»
Вот это вот последнее выглядит очень странно, особенно то, как оно изложено.
Скажем, я ни под каким видом не посоветовал бы знакомой молодежи идти в некоторые «существующие структуры», сиречь приходские молодежные группы. Наоборот постарался бы отговорить.
-
Ну, группы разные ведь можно сделать. В существующие у нас — я бы тоже не очень рекомендовал.
Комментарии запрещены
18 комментариев