В продолжение темы предыдущего поста: действительно ли именно неприятие положений II Ватиканского Собора является тем неодолимым препятствием, которое стоит между Обществом св. Пия X и Святым Престолом? В статье австралийского теолога Джона Ламонта, которую со своим комментарием воспроизводит Сандро Маджистер, утверждается, что последователи архиепископа Марселя Лефевра не принимают лишь около 5% из всего учения Собора, тогда как значительная часть современных католических богословов, чьи воззрения разделяет множество епископов, священников и монашествующих, отвергают гораздо больше соборных положений, при этом считаясь вполне добропорядочными католиками. Читать далее »
Вы просматриваете записи от presbyter.
публикует перевод статьи из французской ежедневной газеты Le Figaro, в которой сообщается, что в ближайшие дни может быть подписан документ, определяющий статус отношений между Святым Престолом и последователями архиепископа Марселя Лефевра, возглавляемыми епископом Бернаром Фелле. Читать далее »
Священник и музыкант Петер Пауль Каспар, один из лидеров «Pfarrer-Initiative», которой в минувшем году был опубликован известный «Призыв к непослушанию», обратился с к архиепископу Вены Кристофу Шёнборну, в котором дал высокую оценку тому факту, что кардинал, утвердив избрание в приходской совет открытого гомосексуалиста, показал пример того самого «непослушания», к которому призывала эта группа из 400 австрийских священников. О. Каспар хвалит кардинала за то, что в своем служении он проявил послушание своей совести, а не церковному праву и «римскому закону». При этом он высказывает предположение, что Шёнборн может быть теперь обвинен римскими церковными властями.
Статья, опубликованная 11 апреля ватиканистом Сандро Маджистером на сайте
Это Месса, совершаемая по обряду Неокатехуменального Пути. Бенедикт XVI поручил Конгрегации вероучения тщательно ее исследовать. Похоже, что ее осуждение уже предрешено.
В письме, которое Бенедикт XVI лично написал кардиналу Уильяму Леваде, Папа поручил Конгрегации вероучения рассмотреть, соответствуют ли неокатехуменальные Мессы литургическому учению и практике Католической Церкви.
По мнению Папы, решение данной проблемы является «совершенно безотлагательным» для всей Церкви. Читать далее »
В Великий Четверг Уго Чавес . По завершении этой Мессы он выступил — коротенько, минут на сорок (в буквальном смысле) — не то с проповедью, не то с политической речью, не то с молитвой. Особенно любопытны его рассуждения о происхождении человека от обезьяны.
Музыкальное сопровождение Мессы тоже впечатляет.
Писпанен: Андрей Борисович, сейчас многие воцерковленные люди — я недавно говорила с батюшкой — говорят, что сегодняшнее руководство РПЦ, то есть люди, замешанные в этой «информационной войне» — как они сами это называют — отвращают от церкви больше, чем большевики это делали в свое время.
Зубов: Знаете, я не знаю, больше или меньше, но то, что они отвращают — это факт.
Писпанен: Это же ужасно. Учитывая, что должно происходить наоборот.
Зубов: Это абсолютно ужасно.
Писпанен: Неужели они этого не понимают?
Зубов: Я вижу это невооруженным взглядом. Например, моя мгимовская молодежь, лет 5-7 назад, активно шла в Православную церковь. Шли потому, что надеялись найти там некую правду, некоторую доброту и некоторое руководство к тому, как надо жить. Сейчас почти не идет студенческая молодежь в Русскую церковь.
Писпанен: Просто не лучшие примеры «как надо жить» мы сейчас видим.
Зубов: Куда угодно идут... К баптистам идут, в Католическую церковь могут идти, в Православную тоже идут, но очень мало и очень выборочно — только к тем отдельным священникам, которым они верят. Вот так просто пойти в храм — почти никто уже не пойдет, из образованной молодежи. Увы. И это не «информационная война». Слишком много отрицательных примеров.
Не успело еще отшуметь обсуждение кардинала Карло Марии Мартини, сделанных им в преддверии публикации его книги «Credere e conoscere» и касавшихся возможности государственного признания гомосексуальных пар, если партнеры имеют стабильные отношения, как ньюсмэйкером в этой теме стал уже другой кардинал — хорошо знакомый нам архиепископ Вены Кристоф Шёнборн. Читать далее »
25 марта 2012 года состоялся ингресс на патриаршую кафедру Венеции нового Патриарха Франческо Моральи. Нет сомнений, что на очередной консистории этот новый патриарх (своей скромной лучезарной улыбкой так напоминающий своего предшественника на этой кафедре Альбино Лучани, ставшего впоследствии Папой Иоанном Павлом I) будет назначен кардиналом, однако уже теперь он, как и все его предшественники, вступает на кафедру в алом хоральном облачении, мало чем отличающемся от кардинальского.
Метки: облачения
в СКГ:
Перепост:
Как видим, благочестивым католиком быть не так уж сложно: чик — и готово!
Метки: чудеса
В газете «Heute» 9 марта были опубликованы архиепископа Вены кардинала Кристофа Шёнборна, содержащие его размышления о вреде глобального мясоедства.
Мы, поедатели мяса
Раньше Великий Пост был временем отказа от мяса. Сегодня же мы, с некоторыми исключениями, превратились в практически безудержных поедателей мяса. Нижеследующий текст, возможно, подпортит нам аппетит к мясу и поможет нам вернуться к прежней (разумной) практике поста:
«По всему миру не менее одной трети всего урожая зерновых идет на корм скоту. То количество зерна, которым откармливают 100 мясных коров, могло бы служить пищей для 2000 человек. Весь мясной скот по всему миру потребляет такое количество корма, которое соответствует потребностям в калориях 8,7 миллиардов человек – это больше, чем всё население земного шара.
Производство мяса как разновидность пищевого производства является наихудшей формой землепользования: чтобы откормить одну корову в течение года, необходимо 0,5 гектара земли. Спустя год из этого животного получают около 300 кг пригодного в пищу мяса. Если в течение того же года на том же участке выращивать зерновые культуры или картофель, то при использовании органического земледелия можно было бы получить по меньшей мере 2000 кг зерновых или 15000 кг картофеля! Другими словами, каждый стейк весом в 225 граммов содержит в себе столько растительной энергии, сколько необходимо для того, чтобы в течение дня кормить 40 голодных людей!»
Таковы выкладки Общества правильного питания. Они легко могут испортить аппетит к мясу или, по крайней мере, заставить задуматься. Какова альтернатива? Меньше есть мяса? Производить меньше мяса означает – меньше промышленного животноводства, меньше страданий животных, меньше использования антибиотиков в кормах для животных, меньше проблем со здоровьем у животных и людей. Защита животных, охрана окружающей среды, повышение качества мяса – всё это возможно, и это требуется осуществить безотлагательно. Наше массовое потребление мяса, наряду с энергопотерями, является одним из величайших факторов риска для благополучного будущего. В заслуживающей прочтения книге «Всё важное 2012» (Knaus Verlag München 2011) говорится, что «миру следовало бы на постоянной основе отказаться примерно от половины мяса, которое он употребляет сейчас. От половины. Это звучит вполне реально, не так ли?» И Великий Пост мог бы стать хорошим моментом, чтобы начать!
P.S. Виноградники, кстати, тоже можно было бы повырубать и засеять чем-нибудь полезным. Кукурузой, например.
